導言：
多年前，曾聽一位職場新人興奮地分享他在復興營會經歷的屬靈高峰，那些與神相會的時刻令人感動和受激勵。在最後，他問我有什麼回應，我當然為他感恩；硬要再作回應的話，我就說：「願你的朝聖，能延續在充滿血汗的工作與日常中」。後來，這位弟兄結婚有小孩了，我再跟他說了一句：「願你的朝聖，能發生在餵奶與換片之中」。是的，我們無法永遠住在錫安山的聖殿裡。離開了教會，我們便是行走在市井中的「俗世聖徒」。讓我們一起聆聽朝聖者在「俗世」中的歌唱……
5 那些流淚撒種的，
—詩篇一二六5~6，一二七1，一二八3．新譯本—
必歡呼收割。
6 那帶著種子流著淚出去撒種的，
必帶著禾捆歡呼快樂地回來。
1 如果不是耶和華建造房屋，
建造的人就徒然勞苦；
如果不是耶和華看守城池，
看守的人就徒然警醒。
3 你的妻子在你的內室，
好像多結果子的葡萄樹；
你的兒女環繞著你的桌子，
好像橄欖樹的枝條。
釋義反思：
我們將上行之詩分為五個階段，在第一階段，我們從世界的謊言中離席；在第二階段，我們學習在艱難中凝望神。今天，我們來到了第三階段（詩篇126~128篇），這或許是最具挑戰性的一段旅程。許多信徒習慣將生活「聖俗二分」：誤以為屬靈的高峰只存在於激昂的敬拜、安靜的退修會，或是某個淚流滿面的禱告裡；至於回覆繁瑣的電郵（Email）、忍受塞車、煮飯、換尿片，又或是送小朋友返放學，則被歸類為與神無關的「俗事」。我們在聖殿覺得離神很近，但一踏出教會的大門，訊號彷彿就斷了。
但第三階段的三首詩歌徹底打破了這種二分法。這三首詩將鏡頭從宏偉的聖殿，轉向了需流淚撒種的農田（126篇）、勞碌建造的工地（127篇）以及溫馨卻吵鬧的飯桌（128篇）。詩人似乎想告訴我們：上帝不只住在至高之處，祂也走進我們的辦公室與客廳。真正的考驗，往往不是我們能不能在聚會中舉手，而是我們能不能在流淚撒種的田裡，依然相信收割的歡呼；在看似徒勞的建造中，依然看見神的手。
神聖並不是隱藏在營會裡，而是藏在你我的「日常」之中。我們需要的不是逃離日常，而是被神轉化的眼光，去看見原來每一件瑣事，都散發著神榮耀的光芒。
這是一個「俗世聖徒」的呼召。親愛的朝聖者，朝聖的最終目的，不是要我們不食人間煙火，而是要將錫安的祝福，帶進這充滿汗水的世界。今天在開始工作或家務之前，把你最常用的工具（無論是筆、手提電話或吸塵機）拿在手裡，輕聲禱告：「主啊，這是我的工具，也是我事奉祢的祭壇。求祢使用它，求祢使用我」。
禱告良辰：
主啊，我承認我常常把祢關在教會裡。當我週一早上醒來，面對堆積如山的工作和瑣碎的家務時，我常常覺得離祢好遠，覺得這些俗事與信仰無關。求祢赦免我的狹隘，因為祢是掌管萬有的主，田野、工地、臥房與餐桌，都是祢掌權的領域。求祢開啟我的眼睛，讓我在最平凡的事物中看見神聖，在每一天的呼吸與勞碌裡，與祢同行。禱告祈求，奉耶穌基督聖名，阿們。
⛰️加油呀！明天繼續與你拾級而上，向高處行⛰️
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